“活学活用毛主席著作”运动始末

2011-07-01 00:00  来源:文史精华  作者:王永华  共有评论

    20世纪50-70年代,在全国范围内倡导学习毛泽东著作,其时间跨度之长,影响之大,参加者之多,都是很少见的。而60年代前期结合“四清”所开展的“活学活用毛主席著作”运动,便是其中的重要一环。《文史精华》刊王永华的文章,披露了这起运动的前后经过。

    林彪:学毛著“要带着问题学,活学活用,学用结合,急用先学,立竿见影”

    建国以来对毛泽东的个人崇拜有一个发展的过程。当时推动群众学习毛著的主要动力来自对毛泽东无限敬仰的感情,学习毛著实际上变成了向毛泽东表决心的一种方式。另一方面,历次运动中突出政治,强调以毛泽东思想挂帅,容易助长对毛泽东的个人崇拜之风。而这种个人崇拜之风的加剧,反过来,在社会上掀起了更大规模的学习毛著运动,从而在“文革”期间出现了亿万群众一哄而起学习毛著的场面。

    学毛著运动是在军队高层的推动下迅速铺向全国的。1959年庐山会议上,彭德怀被罢免国防部长职务,林彪取代彭德怀主持军委工作。同年9月,在全军高级干部会议上,林彪提出:“马克思主义列宁主义怎样学呢?我向同志们提议,主要是学习毛泽东同志的著作。这是学习马克思列宁主义的捷径。”“我们学毛泽东同志的著作容易学,学了马上可以用,好好学习,是一本万利的事情。”1960年2月,林彪进一步主张“要背一点东西,首先是把毛泽东同志的著作中最精辟最重要的话背下来。脑子里就是要记住那么几条”。9月,中央军委在北京召开扩大会议,根据林彪的提议,会议以加强政治思想工作为议题,提出高举毛泽东思想伟大红旗,把学毛著运动推向新的高潮,把学毛著摆在一切工作的首位。1961年1月,林彪在关于加强部队政治思想工作的指示中,提出实用主义的学毛著的方法。他说,学习毛泽东著作“要带着问题学,活学活用,学用结合,急用先学,立竿见影”。林彪关于学毛著的一系列讲话和指示,在全军乃至全国产生了广泛的影响。
    在中央统一部署下,各地各部门先后作出学习毛泽东著作的规定,要求各级干部有系统地学习中央文件和马恩列斯毛著作。1961年、1963年毛泽东两次发出学习解放军的号召,各地结合学习雷锋、王杰等解放军中的英雄模范人物,有力地推动了群众学毛著活动。还应提到,1951年、1952年、1953年、1960年《毛泽东选集》第一、二、三、四卷陆续出版。1964年1月,解放军总政治部编印了《毛主席语录》的第一个供内部学习用的版本。这个语录本随后几经增删,到1965年8月出版再版本。据估算,至“文革”中,“语录”本除在国内流通外,还以几十种文字印出了多种外文版本,发行总数达到了几十亿册。
    1964年,叶剑英、罗瑞卿在南京组织军事
训练现场会,推广郭兴福教学法,继而在全军掀起大练兵高潮,受到毛泽东等中央领导人的高度赞赏。但不久于11月召开的全军组织工作会议期间,林彪以大比武冲击政治为由,否定全军群众性练兵的成绩,提出“一定要突出政治”,政治可以冲击一切,要反对单纯军事观点、单纯技术观点和单纯生产观点。12月,林彪在接见总政治部副主任刘志坚和《解放军报》副总编辑唐平铸时指出,1964年在军事训练上有的搞得过于突出,时间也占得多了一些,冲击了政治;有的过分强调军事技术,忽视政治思想工作,有的甚至弄虚作假,搞锦标主义和形式主义,这要加以纠正。1965年应当着重抓政治思想工作,首要的是大抓学习毛主席著作,活学活用毛主席著作,坚持“四个第一”(1960年10月中央军委扩大会议在《关于加强军队政治思想工作的决议》中,提出了“四个第一”,即人的因素第一,政治第一,思想工作第一,活的思想第一),开展社会主义教育运动。毛泽东看了林彪的指示后,作出批示:“完全同意,照此执行。执行中逐步总结经验,大约一年总结一次,至多两次也就够了。”1965年10月,毛泽东又在总政《关于突出政治、落实四好、加强战备的情况和意见》(草稿)上批示:“此件已阅,很好。”这样一来,突出政治,大学毛泽东著作,便成为正在开展的城乡“四清”运动的一项主要内容。
    1964年下半年,在毛泽东、刘少奇等中央领导人的指示下,大批领导干部下工厂、农村蹲点指导“四清”,军队领导干部也不例外。1964年11月,中央军委在给毛泽东和中央的报告中说:“军委目前主要的工作之一是抓领导干部蹲点,要求师以上领导干部,都要分期分批下基层蹲点,每人每年一至两次,每次一个月左右。”毛泽东批示将它作为大事来抓。据总政治部《关于军队抽调干部参加城乡社会主义教育运动的报告》的统计,到1964年12月,全军已抽调干部30747人,师职以上各级领导干部773人,其中将军67人。总参副总参谋长张爱萍、济南军区司令员杨得志、总参动员部部长傅秋涛、南京军区司令员许世友等,都带头下去蹲点。在蹲点过程中,许多军队领导干部把林彪关于活学活用毛著的一系列指示,把解放军的传统政治工作经验,和地方的“四清”运动实践相结合,培养了一些学毛著的典型,助推了“活学活用毛著”运动。
    在各地运用毛泽东著作开展 “四清”运动过程中,江苏省的“方巷经验”堪称全国典型。“方巷经验”是扬州地区邗江县方巷公社方巷大队在社教中总结出来的“活学活用毛泽东著作”的群众运动,是在军队帮助下搞起来的。
    关于结合国内外形势学毛泽东著作问题,在扬州邗江县蹲点的副总参谋长张爱萍作了多次报告。张爱萍在这些报告、讲话中,总结了方巷大队活学活用毛泽东著作的做法,这就是名震一时的“方巷经验”。同年11月23日,林彪在苏州听取张爱萍关于方巷大队社教运动的汇报。当汇报到江苏省委、扬州地委都在推广方巷的做法时,林彪指示:“应该推广。学习了毛主席著作,就是解决思想问题,认识问题。思想好,认识好,各种业务、各项工作都会好的。”之后,这个汇报的《纪要》以解放军总部红头文件的形式下发,“方巷经验”得以在全军推广。
    新闻媒体的宣传铺天盖地而来,《人民日报》、《解放军报》、《解放日报》等纷纷作出连续报道。《解放军报》的社论是《根本之中的根本是学习毛主席著作》,《人民日报》的社论是《引导广大农民学习毛主席著作》,希望“全国每个县、每个公社以及所有做农村工作的同志们认真一读”。与此同时,邗江县委、扬州地委、江苏省委开始大力推广“方巷经验”。
    上述这一系列的报告和报道在全国范围内引起重视,先后有26个省、市16万名参
观者来方巷学习取经,使方巷一度成为全国农民学习毛著的 “方向”,并形成 “方巷经验”。
        一场影响深远、瑕瑜互见的运动
    
    在强有力的动员和号召之下,全国学毛著运动以前所未有的规模与热情开展起来。全国出现了几乎人人学毛著、个个背语录的“热烈场面”,许多地方家家挂毛主席像、户户有语录牌,全国到处都是“毛主席语录”的“红色海洋”,到处都是诵读毛主席著作的响亮声音。
    当时涌现了廖初江、丰福生、黄祖示、顾阿桃等一批全国学毛著积极分子和“学毛著的模范红九连”等活学活用单位。有“全国学毛著第一人”之称的廖初江,摸索出了“早起点,晚睡点,多看点,少玩点,多写点,勤想点,遇见师傅就问点,总结收获及时点,加紧工作挤出时间多学点,夜战星期六,不放星期天”的一套“忙里读书法”。
    江苏省的顾阿桃算得上是位家喻户晓的活学活用毛著的人物。1965年林彪夫人叶群到太仓县沙溪公社洪泾大队参加 “四清”蹲点,发现顾阿桃语言俚俗、生动、合韵,诸如“旧社会把我们当棵草,新社会把我们当成宝”,“现在我们的日子像芝麻开花节节高”,“我是药材店的揩台布,甜酸苦辣都尝过”;加上她记忆力强,能背诵许多毛主席语录,能即兴发挥,天然妙得,颇具鼓动性和说服力,于是树立其为学毛著积极分子。顾阿桃是一位文盲,在作学毛著报告前,工作人员为她画了一本图册作为提示。如讲到干部要作表率,就画一个火车头,提示她讲“火车跑得快,全靠车头带”。
    每次运动都有记者采访她,报上都有她配合政治时事、紧跟中央的表态性发言,作为社会动员的符号、典型样板。她的例子,当时被用来证明“毛泽东思想已经在我国七亿人民中生根、发芽、开花、结果,毛泽东思想培育着革命化的新人。”
    实事求是地看,毛泽东思想是中国革命和建设的正确理论与经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。坚持毛泽东思想、深入学习毛泽东著作是有必要的。但是,作为八届十中全会后阶级斗争扩大化理论在全国城乡的一次实践,结合“四清”所开展的学毛著运动的负面作用是很大的,其积极方面在实际运行中也难以获得良好效果。
    当时人们的文化水平普遍很低,甚至干部队伍中的文盲人数所占比例也很大,可是上级的要求却非常高,要求“大学大背语录,成年人一般要求努力达到会背、会讲、会用”。学毛著被赋予复杂的政治含义,学毛著成为衡量一个人、一个单位的政治标准,人们更加重视学习的形式与对学习的宣传。表面上看起来很红火,然而实际上这样的群众性学习方式难免流于形式。
    与此同时,学毛著运动出现了庸俗化与实用主义倾向。毛著被称为 “句句是真理”,“字字闪金光”。学毛著不但被放在一切工作的首位,而且被夸大为能够解决一切问题的万应灵药,被赋予无所不能的力量。一些报告中,农民学毛著战胜了自然灾害取得丰收,工人学毛著攻克了技术难关,医务人员学毛著治愈了各种顽症等。运动中极力宣扬毛著容易学,是学习马列主义的捷径;学了马上可以用,学一点,用一点,是一本万利的事;还提出“要带着问题学,活学活用,学用结合,急用先学,立竿见影,在‘用’字上下功夫”。对此,时任副总参谋长的张爱萍有着不同的看法:“晴天立竿可以见影,阴雨天怎么见影?”又说:“林彪的这些话摆摆龙门阵还可以,写进文件里就不妥当了。”这种在学毛著上的实用主义态度,到“文革”时竟演变为按“语录对号”,并被不顾时间、地点、场合随意引用,其负面影响至今都难以完全消除。□
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